平日我們早晚誠心上香拜佛,日積月累,香爐裡的香灰和香腳會越積越厚。上香是為了供養三寶,通過佛香表達對十方三世諸佛菩薩的至誠敬意,並向佛菩薩祈願。堅持上香,廣積福報與功德。如果把香爐灰和香腳隨意處理會減損功德,決不可亂作。
香灰滿了之後,你可以把香灰包起來,供養別人。有很多人說他找不到香灰,就是我們同修當中都很多,他想燒香找不到香灰,找不到,有人用米,有人用其他的東西,用沙。另外就是你可以到寺廟裡,寺廟裡大香爐(大鼎),那個很大,可以放在那裡面。如果再找不到的話,這個香灰可以埋在乾淨的泥土裡面,你挖深一點,埋在下面。或者是放在水邊,水要是流水不是si水,流水,放在水裡面,都可以。總是你有一個真誠心、恭敬心來處理,這就正確。
1.香爐裡面的香灰滿了要怎麼處理?
答:家裡的香爐,要永遠保持乾淨。
我剛出家的時候,我師父常跟我講,香爐的香燃完了,香腳就要拔掉,
把爐內的灰抹平,千萬不要擠的滿滿的、髒髒的,如果香灰太多,就挖一些起來,以尊重心放在花盆,不要讓人家踩踏就可以了。
2.香點完以後香腳如何處理?
答:我們中國人向來尊敬佛,香拿來供佛,點完了香腳也不要亂丟,就像處理破損的經典一樣,給它火化,
灰放在清淨的地方,有幾分恭敬心就有幾分福報,但是也不要太執著;
如果住在都市真的沒辦法處理,把它包好放在垃圾桶拿去倒,如果有辦法就處理圓滿些。
3.家裡佛堂點燈,是二十四小時把它點著,這樣如法嗎?
答:基本上有兩種說法,依據《賢愚經?貧女難陀品》的說法:
佛陀時代,有一個乞丐女人,乞討了一整天才得到一點點東西,就把東西拿去換油來點燈供佛。
佛陀平常有交代,天亮就把燈吹熄掉,但是乞丐女點的燈就是吹不熄。
如果按照這個說法,點燈是從晚上點到天亮,白天不點。
另外《藥師經》的說法是:續命燈要點四十九盞,連續二十四小時。
所以兩種都可以,但是要注意安全第一。
4.有人說十二點以後的時間,晚課不用上香,這樣講是正確的嗎?
答:基本上香叫佛使,點香就是通知佛,或是供養佛,就像佛的使者一樣,你願意點香可以,沒有規定說十二點以後不能點香。
而且這個香還有兩種,叫上供下施,有些香是供養佛菩薩的,有些香加了香料、食物,可以布施給外面的眾生。
因為很多鬼道眾生都是吸味道的,如果你點了有食物的下供香施食,他們會很高興。
5.門口五方五土、灶君、祖先,跟他們點燈如法嗎?
答:動機決定一切,以前我們拜土地公,是求他讓我們發財,這個動機不對;
現在換成,土地公你在,我幫你點燈,令你離苦得樂,這個動機就可以。
動機決定一切,不能因為自己拜佛了,就我管你去土地公,那就不對了,
我拜佛了土地公還是存在的,萬物皆有附著一個神,阿含經寫的很清楚,佛陀說:
任何一個巷、街、道,包括一根小小的樹苗,都附著一個鬼神,為什麼?
孤魂野鬼如微塵這麼多,沒地方住,所以他們附著在每一個地方,所以我們瞭解了這個,慈悲為他們點燈可以,
但不是求他們,如果你求他們,那將來就像養小鬼,他將來有所求於你,你不能回報的時候,他就可能會用種種的方法令你痛苦。
所以各位千萬不要去求鬼做什麼事情,我們有德行鬼神自然尊敬你,甚至你幫助他他感恩你,這是自然的現象。
6.已經皈依了,但是家裡要我早晚燒香拜神怎麼辦?
答:已經皈依了不能拜神,但是你可以轉,因為你拜的很多神都是佛教徒,譬如關公、韋陀、媽祖,為什麼我們要拜他呢?
晚課讚嘆他的時候有一句,「韋陀天將菩薩化身」對不對?
所以就善巧的觀你家裡供的神,是地藏王菩薩的手下,
你看過《地藏經》,地藏王菩薩手下那麼多,都是菩薩化身,在幫助地藏王菩薩,地獄不空誓不成佛。
化現地獄道、餓鬼道的神,就觀想他們是佛弟子,發菩提心示視神像,幫地藏菩薩救度眾生,你這樣想就不違犯。
那家裡面既然神都供了,供上佛菩薩也是可以的嘛,就把佛的位置放高一點,其它護法神明的位置放低一點就可以了。
7.母親百日忌辰,前往祭拜途中車子壞了,請問應該念什麼經來消除懺悔?
答:開車開到一半壞了,這裡面可能有它的因緣,佛教沒有什麼偶然發生的事情,這因緣可能是叫你慢一點到,所以念什麼經都沒關係。
佛所講的一切經,只要把它念出來都有加持力,遇到這種時候,唸經、唸佛、持咒,讓心平靜下來,或許你就可以看到一點跡象。
像我有時候要出門之前腳踢到,我就會等一下再出門,等一下電話來了:「師父!慢半個鐘頭。」
原來如此,太早去沒有用。
你每次要做什麼,護法神會想辦法讓你有一個感覺,這是宗教經驗,所以隨時保持清淨心,多唸經就可以了。
8.家人往生八年了,要如何超度才圓滿?
答:要迴向給一切眾生才圓滿。
你如果到現在還很愛你的家人,連去世了幾年都還記得清清楚楚,那你就執著了。
迴向,講的是法界眾生才叫迴向。
你知道今年是他往生八週年的紀念,幫他作功德,代替他去幫助老人院、印經、放生,然後迴向法界眾生,對他一定有幫助。
9.兒子到美國讀書十二年,卻在畢業的時候舍報往生了,請問這是什麼原因?
有什麼方法可以消除我心中極度的悲傷?
答:這除了他個人的業報之外,可能是你欠他的債還完了,他就走了。
為什麼佛教說到慈悲,有時候會用媽媽對兒女的愛來代表?
因為媽媽活到一百歲,還在想著她八十歲的兒子,到亡方休。
現在你兒子雖然舍報了,但是站在佛法的角度,你要知道他並不是真的離世,
他去世了馬上投胎到與他有緣的地方,變成另外一種形象、個體,
如果你悲傷不能止住的時候,就積極幫他修功德、放生、印經,讓他來世比今世更快樂、更長壽。
10.我們拜祖先的牌位,如果他們已經去投胎、或到別的地方,這樣拜有沒有用?
答:只要他還沒有超出輪迴,即使現在投胎做人,你以佛法來幫他唸經、花香供佛,他還是能得到加持利益。